마사의 포도밭과 농어 역사에 대한 중요성

청각 장애인 유토피아를 만들 수 있다면 어떻게 될 것입니까? 누구나 수화 통역 방법을 알고 있습니다. 청각 장애인은 일반 대중이 교육을 필요로하지 않을 정도로 일반적 일 것입니다. Martha 's Vineyard는 실제로 한때 장소와 같은 곳이었고 작은 섬 임에도 불구하고 귀 먹은 역사에서 매우 중요한 역할을했습니다.

농부 유토피아는 매사추세츠 해안에서 한 번에 존재 했었습니다.

옛날 옛적에 청각 장애인으로 여겨 질 수있는 장소가있었습니다. 그것은 마사의 포도원으로 알려진 매사추세츠 연안의 고립 된 섬에서 일어났습니다. 많은 사람들이 Martha 's Vineyard를 영화 Jaws의 백상아리들의 고향과 관련시키는 동안이 섬은 그 당시에는 귀가 먹은 인구가 많은 섬으로 더 잘 알려졌습니다. 그게 어떻게 된거야?

일부 초기 포도원 정착민은 청각 장애인을위한 유전자를 보유하고 있으며 (최초의 청각 장애인 정착은 조나단 램버트 (Jonathan Lambert, 1694)이며, 수 세대 동안의 결혼을 통해 청력 감소로 살았습니다. 어느 시점에서, 네 명의 어린이 중 한 명이 귀머거리로 태어났습니다!

Vineyard (대부분의 청각 장애인은 Chilmark에 살았습니다)에 거주하는 사람들은 Martha 's Vineyard Sign Language (MVSL) 또는 Chilmark Sign Language (영국 남부의 켄트 카운티에 뿌리를두고있는 것으로 보이는)라는 수화를 개발했습니다. MVSL은 Vineyard의 거주자가 코네티컷 하트 포드에있는 American School of the Deaf에 참석했을 때 American Sign Language의 후반 개발에 중요한 역할을했다고 생각했습니다.

Martha의 포도원 고유 한 요소

인구의 상당 부분이 청력 상실을 앓은 다른 곳이 있다는 것을 알고 있습니다. 그래서 Martha 's Vineyard가 그렇게 독특한 이유는 무엇입니까? 이 "청각 장애 유토피아"를 초래 한 몇 가지 배경 사실을 살펴 보겠습니다.

높은 농촌 인구

많은 사람들이 청력을 상실했다면 Martha 's Vineyard의 사람들은 귀가 먹은 사람들의 의사 소통의 기회를 향상시킬 수있었습니다. 19 세기 포도원 인구의 일부 센서스가 난청의 정도를 나타냅니다. 1817 년에 두 가족이 농아인을 낳았고 총 7 명이 귀가 먹었습니다. 불과 몇 년 후, 1827 년까지 청각 장애인이 11 명이되었습니다. 1850 년의 Chilmark 인구 조사에서는 Hammett, Lambert, Luce, Mayhew, Tilton 및 West 가족에서 141 가구 중 17 청각 장애인을 확인했습니다. 1855 년에는 인근의 티스 버리 (Tisbury)에서 17 살과 4 살이되었습니다. 1880 년의 Chilmark 인구 조사에는 159 가구에서 19 명의 청각 장애인이있었습니다. 1880 년 인구 조사에서 새로운 귀가족에는 귀족과 스미스가 포함되었습니다. 이것을보기 위해 청각의 빈도가 거의 6,000 명 중 1 명이었던 미국 본토와 비교했을 때, 포도원에서는 155 명 중 1 명 (Chilmark에서 25 명 중 1 명, Chilmark 마을 인 Squibnocket에서 4 명 중 1 명)).

수화의 높은 수용

포도원에서는 수화가 아주 잘 받아 들여 졌기 때문에 1895 년에 청각 장애인과 청각 장애인 모두가 자유롭고 쉽게 사용하는 언어와 언어로 경이로운 신문을 보았습니다. Chilmark로 이사하는 사람들은 지역 사회에서 살기 위해 수화를 배워야했습니다. 청각 장애인은 매우 흔했기 때문에 청력이있는 일부 주민은 실제로 그것이 전염병이라고 생각했습니다.

주목할 것은 청각 장애는 결코 장애가되지 않는다는 것입니다.

더 긴 학교

포도원에서는 청각 장애 아동이 청각 장애 아동의 학교 교육을위한 기금을 제공함에 따라 청각 장애아는 청력보다 오랜 기간 학교에 다녔습니다. 이것은 실제로 청각 장애 학생들보다 청각 장애 학생들에게 더 높은 식 자율을 나타냈다.

농촌 인구의 점진적인 감소

Intermarriages는 계속되었고, Chilmark와 농부의 농촌 인구는 계속 번식했다. 본토에서 청각 장애인 교육이 성장하지 못하면 계속 성장했을 것입니다. 청각 포도밭 어린이들이 학교 밖에서 학교에 다녔을 때, 그들은 섬 밖에서 결혼 한 본토 동산에 정착하는 경향이 있었고, 점차적으로 청각 장애인 인 포도원 인구는 감소했습니다. 마지막 청각 장애인 포도원 토착민은 1950 년대에 세상을 떠났다.

도서 및 기타 자료

청각 장애인의 역사와 유산, 특히 Martha 's Vineyard에서 귀가 먹은 사회의 역사는 학자들을 매혹 시켰습니다. 이 관심은 그 책의 출판을 가져왔다. 모두들 Here Sign Spoke Sign Language: 마사의 포도원에있는 유전성 난청. 이 책은 영국의 켄트 카운티 (Kent County) 지역에 포도밭 청각 장애를 추적하여 Weald라고합니다. 또한 다음과 같은 다른 리소스도 사용할 수 있습니다.

• Tufts 대학의 Robert Mather와 Linda McIntosh의 "Martha 's Vineyard의 귀머거리"(1990 년대 중반)의 15 쪽짜리 연구 논문. 이 서지에는 Duke 's County Intelligencer에 1981 년에 발표 한 두 편의 논문이 각각 "The Island 's Hereditary Deaf: Human Understanding의 교훈"과 "Chilmark Deaf: Valued Citizens"라는 제목으로 나옵니다. 참고 문헌에도 1895 년 보스턴이 포함되어있다. 일요일 선구자 기사, "Squibnocket 마을의 귀가 먹은 농담, 멍청한 표식."
• 보스톤 대학 졸업생 잡지의 6 페이지 봄 2001 년 기사, "강한 목소리의 조용한 문화" 보스 토니아. 이 기사에서는 증조모 할아버지와 할아버지가 시연 한 MVSL의 비디오 테이프 예를 기록하는 동창 (Joann Poole Nash, 지금 청각 장애 교육 교사)의 노력에 대해 간단히 언급합니다.
• 1999 년 3 월, 양키 잡지는 "손으로 말하는 섬"이라는 기사를 실었습니다.

농촌 역사에서 마사 포도원의 역할에 관한 결론

큰 청각 장애 인구와 의욕적 인 시민들의 결합은 마사의 포도밭에서 "귀 먹은 유토피아"로 여겨 질 수있는 조건을 이끌어 냈습니다. 주목할 것은, 기술 발전 없이는 발달이 이루어졌고 상대적으로 적은 수의 사람들이 (미국 전체 인구에 비해) 발생했다는 것입니다.

청각 문화의 진보와 함께 많은 사람들이 볼 수 있듯이, 한 개인과 소수의 사람들이 지속적인 차이를 만들 수있는 영향은 엄청날 수 있습니다.

아마도 우리는 오늘날 우리 문화에있는 많은 이슈와 관심사로 마르타 포도원의 예를 살펴볼 필요가 있습니다. 위에서 언급 한 바와 같이 청력 상실은 Martha 's Vineyard에서 핸디캡으로 간주되지 않았습니다. 그것은 "비정상적인"것이 아니라 오히려 인간이라는 정상적인 변이로 간주됩니다. 모두가 "같은 언어를 사용하는 것"을 선택하면 "언어 장벽"이 될 수있는 요소를 줄이고 청각 장애인과 청각 장애인 모두에게 이익이되었습니다.

농아인이나 청각이 좋지 않고 ASL에 익숙하지 않은 사람들을 위해 오늘 "언어 장벽"을 줄이기 위해 청각 장애인과 청각 장애인과 의사 소통하는 방법을 배우십시오. 청각 장애인 및 청각 장애인 단체의 지원을 고려할 수도 있습니다.