Tweens 및 Teens의 신원 모욕

신분 모라토리엄은 자기 감각을 찾는 과정에서 하나의 단계입니다. 그것은 자신의 직업, 종교, 민족 또는 다른 유형의 정체성을 적극적으로 탐색하여 그들이 실제로 누구인지 결정하는 기간입니다. 십대와 트윈을 찾아내는 일환으로 정체성 위기입니다.

정체성의 위기는 어떻게 생겼습니까

정체성 유예 기간 동안 개인은 일반적으로 다양한 옵션을 모색합니다. 여기에는 다른 유형의 교회 방문과 같은 예가 포함됩니다. 아마도 그들은 카톨릭을 키우지 만 개신교 교회를 방문하기로 결정했을 것입니다. 그들은 어떤 한 가지 접근에 특별히 헌신하지 않고 그렇게 할 수 있습니다. 다시 말하면, 모라토리엄에있는 사람은 적극적으로 "정체성 위기"를 겪고있다.

이 기간은 혼란스럽고 참을 수 없을지라도 많은 심리학자들은 개인이 진정한 정체감 (정체성 달성이라고하는 상태)을 형성하기 전에 모라토리엄을 통과해야한다고 생각합니다.

정체성 모라토리엄이 일반적으로 발생하는 경우

정체성 모라토리엄은 종종 트윈 (tween)과 십대 청소년 (teen tween)과 청소년 (teen)에서 발생합니다. 이것은 성격 발달의 정상적인 부분입니다. 특히, 정체성 유예는 자신의 삶에서 언제든지 발생할 수 있습니다. 또한 모라토리엄은 일반적으로 서로 다른 유형의 정체성 (예: 정치, 인종 또는 문화적 정체성)에 따라 서로 다른 시간에 발생합니다. 즉, 우리는 정체성의 여러 부분에 대한 위기를 한 번에 거의 접할 수 없습니다.

biracial, 무신론자, 그리고 비 정치적인 가정에서 자랐던 사람은 먼저 그녀의 인종적 정체성을 확립하기위한 탐구에 나설 수 있습니다. 그녀는 일본인과 영국인의 유산을 모두 가지고 있지만 주로 백인 사회에서 자랐고 인종적 배경을 많이 반영하지 않았다. 사춘기에이 사람은 일본계 조상에 관심을 가지기 시작하고 유산에 관한 책을 읽으며 일본계 미국인을 치료하고 일본어를 공부할 수 있습니다.

십대 후반까지,이 사람은 종교에 대한 관심을 나타낼 수도 있습니다. 종교가없는 가정에서 자라서 연료를 공급받습니다. 그녀는 불교, 유대교, 기독교 또는 여러 가지 새로운 시대의 종교를 탐구하기로 결정할 수 있습니다. 그녀는 부모님과 마찬가지로 특정 종교에 가입하거나 무신론자로 살기로 결정할 수 있습니다.

대학에서 정치 활동에 참여할 수도 있습니다. 그녀는 부모님이 사회 정치적 이슈에 특별히 관심을 가지지 않는다는 것을 방해하는 대학을 좌절시키는 좌파가 될 수 있습니다.

이 개인은 다른 시간에 자신의 정체성의 다른 측면을 탐험했지만, 정체성 모라토리엄은 젊은 성인에게 사춘기를 걸었습니다. 그 시점에서 그는 정체성 달성에 도달했습니다.

용어 정체성 모라토리엄의 기원

캐나다의 발달 심리학자 제임스 마샤 (James Marcia)는 "정체성 모라토리엄 (identity moratorium)"이라는 문구를 만들었습니다. 그는 정체성 모라토리엄이 무엇보다도 하나의 원인이나 정체성에 대한 의지보다는 젊은이를위한 탐구의 첫 걸음이자 무엇보다도 중요하다는 것을 분명히했습니다. 그는 1960 년대에 처음으로 신원 상태 연구를 발표했으나 심리학자들은 오늘 그의 연구를 계속하고 있습니다. 이론가 에릭 에릭슨 (Erik Erikson)은 또한 정체성 위기에 대해 광범위하게 썼다.